Informe Técnico de Resultados de Investigación Posdoctoral

Del Brexit, Trump y la crisis del capitalismo global

Por: Juan Carlos Páez

La forma de iniciar esta reflexión es a partir de un ejercicio de participación democrática que arranca en Inglaterra, el referéndum de permanencia a la Unión Europea, pues este tenemos que verlo a la luz de las exigencias económicas  y comerciales que la membresía significan, simbólicamente para el país que inició el modelo liberal de economía, que ahora mismo tiene sumido en una serie de disyuntivas a la civilización occidental. Y en principio porque este modelo neoliberal que la propia UE ha impuesto al mundo, con ideologías conservadoras está agotado.

Es parte de un proyecto global que impone a las economías apertura comercial, alianzas regionales, “que para muchos países implican crecimiento y crecimiento se traduce en desarrollo, esto es una ecuación muy peligrosa”, nos dice Dejan Mihailovic, investigador de la escuela nacional de posgrado del ITESM. La migración es un efecto negativo de esto, misma que ha llevado a la grave crisis en el Mediterráneo, conflicto que se le presenta a la Unión Europea incapaz de resolverlo, pues no cuenta con leyes para regular lo que es el fenómeno migratorio más grande desde la Segunda Guerra Mundial. De la misma forma, el discurso de Donald Trump dice, no a la globalización, responsabilizándola de la debacle económica de Estados Unidos. 

De manera paralela el escenario Westfaliano de dominio del poder del Estado también está menguado, las telecomunicaciones y la globalización merman constantemente el poder del Estado, y por tanto el orden mundial. Sin embargo esta supranacionalidad no necesariamente es favorable para la humanidad y para la madre tierra. En sus entrañas existe un supra dominio de parte de las grandes corporaciones multinacionales, que controlan a los Estados, controlan el modelo de desarrollo-crecimiento, y controlan el destino de las commodities a lo largo del globo, para participar en las cadenas de suministro industrial. Así Trump considera el cierre de fronteras, el cierre del Tratado de Libre Comercio con México y la desincorporación de las empresas de EEUU a las cadenas de valor, con ello cierra puertas a la globalización. 

De esta manera el referéndum de Inglaterra (como un intento de defender la soberanía nacional sobre el modelo regional/global) no sólo pone en entredicho su integración comercial, sino pone en cuestionamiento a la misma Unión Europea, del fracaso de un proyecto integracionista que en virtud del crecimiento económico generó graves problemas por ejemplo en África (tanto en el colonialismo como con la explotación ambiental) de manera tal que la migraciones de este continente polarizan más las discusiones al interior de la misma. Discusiones de diversa índole, desde cuestionar los financiamientos hacia los campos de refugiados, la apertura o cierre de fronteras a estos migrantes, las cuestiones ético valorales relacionadas con el derecho internacional humanitario, el concepto mismo del principio pro persona, de espíritu anglosajón que ahora mismo la UE rechaza; cerrarles la frontera significa la muerte, concentrarlos en franjas de refugiados sin ayuda humanitaria es dejarlos morir, o abrirles las fronteras de manera organizada, todo ello significa una verdadera crisis de valores entre los Estados europeos. La posible salida de Inglaterra la UE agudiza la crisis estructural del sistema mundo capitalista

Esto me lleva al análisis de un primer concepto sobre el desarrollo, que proviene desde el Consenso de Washington, y que refiere de forma importante Esteva en su diccionario sobre el desarrollo, y tiene que ver con qué desarrollo/crecimiento es una dupla que genera en sus orígenes graves problemas que se contradicen con la protección al medio ambiente. De tal manera como menciona Esteva, este desarrollo afecta no sólo al medio ambiente, sino también las relaciones humanas, particularmente las relaciones laborales en los países en desarrollo. Es decir desde esta crítica el desarrollo impacta a la desigualdad, la pobreza de la población en los países con debilidades económicas, desigualdad y pobreza. Por aparte se ha generado un extractivismo indiscriminado que conlleva graves problemas sociales, en el fondo son problemas concatenados que tienen una afectación dual, si el medio ambiente sano se violenta, entonces los modos de sustento de la población también y por ende entran en crisis las comunidades humanas. Hinkelammert menciona que los criterios de decisión económica son devastadores, en particular el criterio de la ganancia, como criterio formal de decisión. Es decir la maximización de la ganancia empresarial, excluye otros criterios y decisiones, a menos que se mantenga una ganancia mínima. Otro criterio fundamental, en el neoliberalismo, es el criterio del crecimiento, fundado sobre otro que es el de la competitividad.  Entonces ante Trump y el Brexit, estamos hablando de una crisis del neoliberalismo? 

Pareciera ser que la ultra derecha nacionalista populista está conquistando el poder en los países que fueron los generadores del modelo económico neoliberal y por ende entonces eso nos llevará a otra alternativa del modelo de producción.

En ese sentido el sistema capitalista debió mostrar alguna flexibilidad, pues posterior al Estado de Bienestar, ha manejado un doble discurso entre la práctica del Consenso de Washington y la teoría y normativa del derecho al desarrollo. Fundamentalmente estamos caminando de manera esquizofrénica entre dos brazos de la civilización, el izquierdo diseñador de las políticas del desarrollo y el derecho de despojo natural de la tierra y de los pueblos del Sur.

Es decir es un problema de falta de mercado, que causa el desempleo, la discusión ideológica, resulta decisiva para las posibilidades de una política del desarrollo, por ejemplo la CEPAL que maneja de otra forma el desarrollo. Y en el fondo del asunto, lo que los analistas de la sostenibilidad mencionan, que las ganancias de producción de los recursos naturales son en realidad costos de extracción que no toman en cuenta la reproducción a largo plazo de la naturaleza ni la existencia de los ecosistemas.

Por ello considero que es una crisis civilizatoria. Por ello es tan importante pensar en la cooperación al desarrollo, la civilización tienen que colaborar, “los Estados son un abanico de comunidades, etnias, razas, culturas que conviven” (Mihailovic, 2005), los principios de la ONU se basan en que sus miembros estemos juntos y estemos cooperando, por ello la gran tarea de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, de las instituciones financieras internacionales, de los Estados, las regiones como la Unión Europea, del G 20, G 77, de la OMC, del Foro Político de Desarrollo Sostenible es “como vamos a compaginar los principios de convivencia con los intereses económicos, tanto con la naturaleza misma” (ídem, 2005).

A nivel global, la civilización contempla varias amenazas: tenemos un escenario bélico militar por un lado, por el otro una demanda global medio ambiental de colaboración mundial y tenemos factores sociales que se deben de responder a nivel interno, estatal, como la desigualdad, la pobreza, el desempleo, la calidad y dignificación del sueldo y la calidad de vida. Todo ello genera contradicciones políticas, particularmente porque la disminución misma del Estado como entidad de gestión de los asuntos públicos se está viendo mermada, y eso es problemático, pues por otro lado las instituciones internacionales para la protección ambiental, se regulan y controlan justo a ese nivel de los Estados. En ese sentido los países tienen que caminarse en dos dimensiones, entre la política interna y una política exterior, en la que las economías latinoamericanas no coinciden, los casos de Ecuador, Bolivia y Argentina así lo representan, pues son Estados que mantienen gobiernos progresistas de corte post neoliberal, cuya expectativa fue el fin del ciclo de las comoditties, pero que a su vez comportaron sus economías en un neo extractivismo progresista (Pérez Sainz, 2014) esos países han vivido conflictos ambientales serios con sus pueblos indígenas, por ejemplo la carretera del Tipnis, como modelo de desarrollo en Bolivia, que no es más que un modelo capitalista indo amazónico. Esto es algo muy grave, pues nuestros países con visiones post desarrollistas, como el Buen Vivir, deben volcarse a una apuesta por un modelo de desarrollo no extractivista.

La escala geográfica y el código geopolítico, son dos elementos importantes para pensar en las dimensiones regionales y globales. Desde ahí la geopolítica crítica nos lleva a pensar en que los intereses del Norte global se imponen sobre las necesidades de los países en desarrollo, misma situación que ha denunciado de forma reiterada la CEPAL desde la conformación de la economía estructuralista y la teoría de la dependencia más vigentes que nunca (Mazzucato 2014).

Todo ello nos lleva a pensar en un fin del ciclo del modelo de preponderancia económica de los Estados Unidos y la Unión Europea, y que incluso golpea a las democracias, no sólo de los países en desarrollo, pues el caso de Europa es un claro ejemplo de la desesperación de un Estado Social, pero si de una forma más intensa, en democracias que cada vez son más electorales, pero que tienden a cerrar las vías sociales a sus ciudadanos, ¿de qué nos sirve tener pulcros sistemas electorales si no se le está repartiendo la riqueza a la gente? Si no se están disminuyendo las brechas de desigualdad, esto en el pensamiento de Alicia Bárcenas de la CEPAL. Los giros electorales en América del Sur muestran que existió una ineficiencia en los modelos de políticas sociales de los gobiernos post neoliberales en la región. Pero por otro lado tiene que ver con que las economías de estos países son tan dependientes de los problemas globales, China ha generado esa crisis económica orillada por la caída de los precios de petróleo y de sus compras de comoditties en Latinoamérica, dejan de crecer del 12 al 6 %, de un país que no está consumiendo, no le está comprando a Brasil, a Chile, a Argentina, que ha derivado en la caída en pique del proyecto bolivariano, del modelo de Dimna, del neoperonismo de Kirchner, señala Herrera Lasso (2016) “la globalización económica es contundente y cuando las cosas fallan, nadie se salva de sus efectos”. Lo mismo sucederá ahora con la salida de Inglaterra y la crisis financiera global que esto generará.

Por ello me parece que esa máxima que maneja ahora la ONU y la OCDE de: “la sinergia entre igualdad social y dinamismo económico”, son una falacia, trabajar para ambos al mismo tiempo es una contradicción que tenderá a la profundización de pérdida de derechos sociales. En el discurso ofrecido en el XII Periodo de sesiones de la CEPAL, Margarita Cedeño vicepresidente de República Dominicana señaló: “crecer para incluir, incluir para crecer, de la mano de la solidaridad social”, es un lema imposible de cumplir por el camino del modelo económico de la civilización occidental.